A criança de 10 anos

Por Cristina Maria Brigagão Abalos, Dora Regina Zorzetto Garcia e Vilma Lúcia Furtado Paschoa.

Aos 10 anos, quase todas as crianças já passaram pela fase de estranhamento frente ao mundo, decorrente do desaparecimento do sentimento de unidade e integração com a natureza e o ambiente, o que prevalecia até por volta dos 9 anos; vislumbram agora a própria individualidade e começam a desenvolver uma fase mais harmoniosa, que deverá durar até aproximadamente os 12 anos. Estas crianças querem estar aqui e agora; muito saudáveis e ativas, sentem grande entusiasmo e curiosidade por tudo que lhes é apresentado.

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peça de Ruth Salles

Esta peça baseia-se num mito nórdico, a história do rei godo que libertou os dinamarqueses do monstro Grindel.

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peça de Ruth Salles

Esta peça é uma tradução e adaptação da peça Thor e os Gigantes, de Pelham Moffat¹, que se baseia na mitologia nórdica. O martelo de Thor, que é a arma de seu poder, é roubado por um gigante e deve ser recuperado por meio da astúcia. Loki aparece aqui não como um espírito do mal, mas como o deus travesso e astucioso.

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peça de Ruth Salles

Este jogral sobre espaço, movimento, centro, encontros, pode ser vivido também como peça, não apenas com a fala, mas também com movimentos ou gestos e até algum canto. A primeira estrofe contém oito grupos de três versos: sete desses grupos podem representar os sete planetas principais; o oitavo, o sol ao centro da roda. Pode haver também estrelas representando as constelações zodiacais. As sete notas da escala musical podem ser entoadas pelos sete planetas; a oitava do dó, pelo sol. Mas tudo isso e mais o movimento e os gestos fica a critério do professor ou professora que quiser usar o texto como peça, ou então como jogral, só com a fala e alguns gestos. Em todo caso, arrumei como peça, separando personagens, como sugestão.

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peça de Ruth Salles

A peça baseia-se no mito tamoio tal como foi narrado por Olavo Bilac¹ na coleção “Tesouro da Juventude”. Sumé seria o caraíba, o homem branco que vem do mar ensinar o índio – que vivia de caça e pesca – a plantar para comer. O nome Sumé – segundo estudiosos – deriva de Tomé. Em algumas cidades do interior do Brasil, a banana de São Tomé é chamada banana de Sumé. Há mesmo lendas que falam de uma vinda de São Tomé ao Brasil. A canção dos índios é em escala pentatônica, por ser mais próxima à escala usada pelos indígenas do Brasil.

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peça de Ruth Salles

Vídeo com a autora!

Esta peça é bem movimentada. As crianças representam a viagem de Martim Afonso, a tempestade no meio da viagem e o encontro com os índios na chegada a São Vicente. Os narradores¹ dizem trechos de manuscritos de 1590, de autoria provável do jesuíta Francisco Soares²; na partida dos navegantes, os portugueses que ficam se despedem cantando letra minha na música do antigo e conhecido Fado “Hilário”; no trecho da tempestade inseri alguns versos do “Lusíadas” de Camões³; esses trechos falados que não são de minha autoria vêm entre aspas na peça. Na chegada em São Vicente, inseri um canto dos índios parecis com letra minha em tupi e português.
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